阴阳大论曰：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气凛冽，此则四时正气之序也。（春夏为阳，春温夏热者，阳之动，始于温，盛于暑。秋冬为阴，秋凉而冬寒，阴之动，始于凉，盛于寒。观子：天地之道，阴阳而已。春为阳中之阴，夏为阳中之阳，秋为阴中之阳，冬为阴中之阴。由是四序以成温、凉、寒、热，各正一气之候。此将言时行之变，故先四时之正气言之。）冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名伤寒耳。（冬三月纯阴用事，阳乃伏藏，水冰地拆，寒气严凝。当是之时，善摄生者，出处固密，去寒就温，则不伤于寒。其涉寒冷，触冒霜雪为病者，谓之伤寒也。）其伤于四时之气，皆能为病。（春风、夏暑、秋湿、冬寒，谓四时之气。）以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。（热为阳，阳主生；寒为阴，阴主杀。阴寒为病，最成肃杀毒厉之气。观子：四时为病，春伤于风，夏必飧泄之类也。唯独冬伤于寒，为最毒者，以阳主生而阴主杀。冬时阴寒用事，万物遭之，靡不殒落，故其气尤杀厉而暴速也。）中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者 ......
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