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郑氏家传女科万金方
胎前门（上卷）种子法
清 · 郑元良
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本书全文检索：

夫人生于世，夫妇之伦具焉。既有夫妇，则生嗣以继宗桃，养生送死所由系焉。《书》曰：不孝有三，无后为大。每见世人有夫妇之道，而不得种子之术，致绝后裔，良可哀哉！若男子情意先动而精气走泄，妇人情意未动，玉门未启，精虽充，而玉门不纳，不能成胎。若妇人情意先动而阴户自开，男子情意未生，妇兴已过，纵然精盛，而阴户固闭，亦不能受胎。余具种子妙诀，使无子之士先须补养自己精神矣。其壮实，而女子亦须补养调摄，然后交感，无不应验。若阴血先至，阳精后充，则血裹精，精入为骨，而成男；阳精先至，阴血后渗，则精里血，血入为经，而成女；若阴阳并至，则非男即女，或成双胎者有之。故精欲泄之时，则纳玉茎至妇人情极处略偏向左，盖妇女子宫有二穴，一左一右，左则成男，右则成女。要男偏左，要女偏右。要男用太阳时，要女用太阴时。如妇人经水来五日，经水初过，黄水未净之际，子宫未闭，男女媾精，俾夫妇各得其法，而有螽斯之庆，且此时血气壮盛，更无疾病。若五日之后，子宫已闭，只虚交淫欲而已，竟何益哉！此种子之妙法也。

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本书目录

简介
序
诊脉切要歌
薛氏家传女科歌诀
调经门
   调经门
   论经闭
   月经不调类
   崩中带下类
   调经十五论
   调经问答（计七条）
胎前门（上卷）
   多男子论
   求子论
   种子法
   受胎论
   升精法
   转女为男法
   怀孕养胎法
   诊妇人娠脉歌诀
   十月怀胎调治法
   妊娠服药禁忌歌
   胎前十八论
   胎前问答
胎前门（下卷）
   胎前门（下卷）
产后门
   产后门
   产后二十一论
   产后问答
杂症门
   杂症门
   杂症问答

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