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脉语
卷下·上达篇 脉无根
明 · 吴昆
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经曰:诸浮脉无根者,皆死,是谓之有表无裹也。是谓之孤阳也。造化所以亘万古而不息者,一阴一阳互为其根也。阴道绝矣,阳岂独存乎,人身之气血亦然。
上部有脉下部无脉、下部有脉上部无脉
经曰:上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者,死。观当吐二字,便得胸、腹有物,填塞至阴,抑遏肝气,而绝升生之化也。故吐之则愈,不吐则暴死矣。若使其人胸中无物可吐,此阴绝于下也,亦是死证。经又曰:下部有脉,上部无脉,虽困无能为害。所以然者,人之有尺,譬如树之有根,枝叶虽枯藁,根本将自生,此虽至理,亦不可执。法曰:上不至关为阳绝,况无脉乎,明者可以悟矣,若覆病人之手而脉出者,此运气不应之脉,非无脉也,论在运气脉中。
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本书目录
简介
自序
卷上·下学篇
取脉入式
寸关尺义
六部所主
五脏浮沉
取脉有权
五脏经脉
五脏病脉
五脏死脉
诸脉状主病
怪脉类
妇人脉法
小儿脉法
诸病宜忌脉
卷下·上达篇
脉位法天论
大小肠脉在两寸间
三焦脉在右尺辨
寸口者脉之大会(附:小儿三关)
脉有神机
三部九候
七诊
六残
反关脉
上鱼脉
上下来去至止
阴阳大法
阴阳相乘相伏
重阴重阳
脱阴脱阳
阴阳绝
分析脏腑阴阳盛衰
脉无根
经络虚实
有力无力
伤寒脉大法
脉不再见
胃气为本
丹溪候胃气法
推法
脉有亢制
脉有乘侮
男女脉异
老少脉异
脉合形性
色脉
脉知得病之期
真脏脉见决死期
人迎寸口
《灵枢》脉法
运气脉
方宜脉
十二经不复朝于寸口
奇经督脉冲脉任脉见于寸口
《手检图》脉法
一脏无气四岁死辨
从证不从脉
从脉不从证
形肉已脱九候虽调犹死
七诊虽见九候皆从者不死
趺阳太溪太冲
《太素脉》论
《太素脉》可採之句
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