●湿热证，始恶寒，后但热不寒，汗出胸痞，舌白，口渴不引饮。
先生自注曰：此条乃湿热证之提纲也。湿热证属阳明太阴经者居多。（释曰：胃为戊土属阳，脾为己土属阴，湿土之气同类相召。故湿热之邪始虽外受，终归脾胃也。）中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。（外邪伤人，必随人身之气而变。如风寒在太阳则恶寒，传阳叨即变为热而不恶寒。今以火湿所合之邪，故人身阳气旺即随火化而归阳明，阳气虚即随湿化而归太阴也。）病在二经之里者，每兼厥阴风木，（以肝脾胃所居部位相近故也。）以少阳厥阴同司相火，（少阳之气由肝胆而升，流行于三焦，即名相火。）阳明太阴湿热内郁，郁甚则少火皆成壮火，而表里上下充斥肆逆，（经曰：少火生气，壮火食气。少火者，阳和之生气，即元气也；壮火者，亢阳之暴气，故反食其元气。食犹蚀也，外邪郁甚，使阳和之气悉变为亢暴之气而充斥一身也。）故是证最易耳聋、乾呕、发痉、发厥。（湿火之邪矇蔽清阳则耳聋，内扰肝脾胃则乾呕而痉厥。）而提纲中不言及 ......
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