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脾胃论
序
金 · 李东垣
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天之邪气，感则害人五脏，八风之中，人之高者也；水谷之寒热，感则害人六腑，谓水谷入胃，其精气上注于肺，浊溜于肠胃，饮食不节而病者也；地之湿气，感则害人皮肤筋脉，必从足始者也。《内经》说百病皆由上中下三者，及论形气两虚，即不及天地之邪，乃知脾胃不足，为百病之始，有余不足，世医不能辨之者，盖已久矣。往者，遭壬辰之变，五六十日之间，为饮食劳倦所伤而殁者，将百万人，皆谓由伤寒而殁，后见明之辨内外伤及饮食劳倦伤一论，而后知世医之误。学术不明，误人乃如此，可不大哀耶！明之既著论矣，且惧俗蔽不可以猝悟也，故又著《脾胃论》叮咛之。上发二书之微，下祛千载之惑，此书果行，壬辰药祸，当无从而作。仁人之言，其意博哉！
己酉七月望日遗山元好问序

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本书目录

序
卷上
   脾胃虚实传变论
   脏气法时升降浮沉补泻图说
   脾胃胜衰论
   肺之脾胃虚论
   君臣佐使法
   分经随病制方
   用药宜禁论
卷中
   气运衰旺图说
   饮食劳倦所伤始为热中论
   脾胃虚弱随时为病随病制方
   长夏湿热胃困尤甚用清暑益气汤论
   随时加减用药法
   肠澼下血论
   脾胃虚不可妄用吐药论
   安养心神调治脾胃论
   凡治病当问其所便
   胃气下溜五脏气皆乱其为病互相出见论
   阴病治阳阳病治阴
   三焦元气衰旺
卷下
   大肠小肠五脏皆属于胃胃虚则俱病论
   脾胃虚则九窍不通论
   胃虚脏腑经络皆无所受气而俱病论
   胃虚元气不足诸病所生论
   忽肥忽瘦论
   天地阴阳生杀之理在升降浮沉之间论
   阴阳寿夭论
   五脏之气交变论
   阴阳升降论
   调理脾胃治验治法用药若不明升降浮沉差互反损论
   阳明病湿胜自汗论
   湿热成痿肺金受邪论
   饮食伤脾论
   论饮酒过伤
   脾胃损在调饮食适寒温
   脾胃将理法
   摄养
   远欲
   省言箴
后序

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