彭祖曰∶道不在烦,但能不思衣食,不思声色,不思胜负,不思曲直,不思得失,不思荣辱 当以 卧,如 凡旦五更补暖气至,频频眼闭是上生气至,名曰阳息而阴消,暮日入后冷气至,凛凛然时,乃至床坐睡倒,是下生气至,名曰阳消而阴息。旦五更初暖流至,暮日入后冷气至,常出入天地日月、山川河海、人畜草木,一切万物体中代谢往来无一时休息,一进一退,如昼夜之更迭,如海水之潮夕,是天地消息之道也。)面向午,展两手于脚膝上,徐徐按擦肢节,口吐浊气,鼻引清气。(凡吐者出故气,亦名死气。吞者取新气,亦名生气,故老子经云∶玄牝之门,天地之根,绵绵若存,用之不勤。言口鼻天地之门,可以出纳阴阳死生之气也。)
良久,徐徐乃以手左托、右托、上托、下托、前托、后托, 目张口,叩齿摩眼,押头拔耳,挽发放腰,咳嗽发扬振动也。双作只作,反手为之。然后掣足抑振,数八十九十而止。仰下徐徐定心,作禅观之法,闭目存思,想见空中太和元气,如紫云成盖,五色分明,下入毛际,渐渐入顶 ......
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