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伤寒恒论
伤寒恒论卷五   阳明中篇
清 · 郑钦安
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       凡外邪尽入胃腑,谓之正阳阳明,列于此篇,计三十一法(据舒本校增)
       一、阳明之为病,胃家实〔是也〕。原文180
       【郑论】 阳明乃多气多血之府,邪至阳明(躁)〔燥〕地,与胃合成一家,其邪易实,故病见邪盛者极多,故曰胃家实。
       【阐释】 “胃家实”三字是阳明病的提纲。胃家包括肠、胃而言,“实”字有广义和狭义的区别,广义包括经腑两证,狭义就是单指阳明腑证而言。《内经》所说“邪气盛则实”并不仅指有形结滞而言。食物积滞而实者,承气证;热邪积滞而实者,白虎证。
       二、伤寒三日,阳明脉大。原文186
        ......

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本书目录

郑钦安原序
张仲景原序(校补)
前言
凡例
伤寒恒论一百一十三方总目
   一百一十三方总目
伤寒恒论卷一
   太阳上篇
伤寒恒论卷二
   太阳中篇
伤寒恒论卷三
   太阳下篇
伤寒恒论卷四
   阳明上篇
伤寒恒论卷五
   阳明中篇
伤寒恒论卷六
   阳明下篇
伤寒恒论卷七
   少阳篇
   伤寒合病
   伤寒并病
   伤寒坏病
   伤寒痰病
伤寒恒论卷八
   太阴〔全〕篇
伤寒恒论卷九
   少阴〔前〕篇
   少阴〔后〕篇
伤寒恒论卷十
   厥阴上篇
   厥阴中篇
   厥阴下篇
   过经不解
   差后劳复
   差后食复
   阴阳易病
外附
   太阳少阴总论
   麻脚瘟说
   辨认内外发热证至要约言
   问答
附录
编后记

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