明 陈桷 撰
荣卫论
丹溪论阳有余阴不足乃据理论人之禀赋也盖天之日为阳月为阴人禀日之阳为身之阳而日不亏禀月之阴为身之阴而月常缺可见人身气常有余血常不足矣故女人必须积养十四五年血方足而经行仅及三十余年血便衰而经断阴之不足固可验矣丹溪揭出而特论之无非戒人保守阴气不可妄耗损也以人生天地间营营于物役役于事未免久行伤筋久立伤骨久坐伤肾久视伤神久思伤意凡此数伤皆伤阴也以难成易亏之阴而日犯此数伤欲其不夭札也难矣此丹溪所以立论垂戒于后也非论治阴虚之病也若遇有病气虚则补气血虚则补血未尝专主阴虚而论治且如产后的属阴虚丹溪则曰右脉不足补气药多于补血药左脉不足补血药多于补气药丹溪固不专主于血矣何世人昧此多以阴常不足之说横于胷中凡百诸病一切主于阴虚而于甘温助阳之药一毫不敢轻用岂理也哉虽然丹溪谓气病补血虽不中亦无害也血病补气则血愈虚散是谓诛罚无过此指辛热燥烈之剂 ......
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