诸本无篇字。
卫于焉会 甲乙。于焉、作安从。
老壮 张云：五十以上为老。二十以上为壮。（见营气失常篇与曲礼所言异）
人受气于谷止皆以受气 张云：人之生由乎气。气者所受于天。与谷气并而充身者也。故谷食入胃。化而为气。是为谷气。亦曰胃气。此气由自中焦传化于脾。上归于肺。积于胸中气海之间。乃为宗气。宗气之行。以息往来。通达三焦。而五脏六腑。皆以受气。是以胃为水谷血气之海。而人所受气者。又唯谷而已。故谷不入。半日则气衰。一日则气少矣。
其清者 （止）卫在脉外 张云：谷气出于胃。而气有清浊之分。清者水谷之精气也。浊者水谷之悍气也。诸家以上下焦言清浊者。皆非。清者属阴。其性精专 ......
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