上继志堂医案两卷。曹仁伯先生所著也。先生讳存心。字仁伯。别号乐山。系常熟之福山人。幼时读书颖悟。长老咸目为令器。顾以家道不丰。一衿不足裕衣食。遂谋习医。从薛性天先生游。薛故郡中名宿。得先生剧赏之。谓将来光吾道者必曹生也。先生居薛所十年。帏灯粹掌。上自灵素。下逮薛喻诸家。无不研求贯串。乃出应病者之求。辄奏奇效。先生尝言医者存心。须视天下无不可治之病。其不治者。皆我之心未尽耳。故其临病人也。研精覃思。直以一心贯乎病者之食息起居。而曲折无不周至。每有剧病。他人所弃而不治者。先生独能运以精思。而以数剂愈之。古人谓生死肉骨。先生诚有之焉。先生又言每遇病机丛杂。治此碍彼。他人莫能措手者。必细意研求。或于一方中变化而损益之。或合数方为一方而融贯之。思之思之。鬼神通之。苦心所到。必有一恰合之方。投之而辄效者。以是知医者之于病。稍涉危疑。即目为不治而去之者。其不尽心之过为不少也。嗟乎、先生之言如此。即先生居心之笃厚。与艺事之精能。盖皆即是而可见矣。先生所著。有琉球百问、继志堂语录、过庭录、延陵弟子纪略诸书。经先生之孙博泉 ......
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