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黄庭内景五藏六府图
五脏图又备记
唐 · 胡愔
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       夫黄帝谓歧伯曰:夫人者,受天地之气以生之,来也谓之精,精之遘为之灵,灵之发也为之神,神之化也为之魂,魂随神往来谓之识,并精出入谓之魄,主荣积魂谓之心,心有所从谓之情,情有所属谓之意,意之有所指谓之志,志有所忆谓之思,思之有所远慕谓之虑,虑而事成谓之智,智者尽此诸见者焉。盖精神、魂、魄、意,情智见识之为用也。处士孙思邈论曰:“夫人禀天地而生,故内有五脏六腑,精气骨髓筋脉;外合四肢九窍,皮毛爪齿,咽喉唇舌,胎门胞囊,以此总而成躯。”故将息得理,则可体安和;役用非宜,则五劳七伤,六极有方可救,虽病无他,设法可凭。所以此图之中,皆备述五脏六腑,血脉如源,循环流注,与九窍应会处所,并穷于此,其能留心,老而行之,则内百痾无所干矣。
       夫发宜多梳,齿宜数叩,液宜常咽,气宜常炼,精宜常在,而此五者,所谓子欲不死修昆仑耳,犹是炼丹以固之,却粒以赖之,去其事,得书金格,朝天吸日,仰气冲虚,此术士之用也。

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