明 周王朱橚 撰喘门
总论
夫五脏皆有上气喘咳但肺为五脏华葢百脉取气于肺喘既动气故以肺为主病者右手寸口气口以前脉阴实者手太阴经肺实也肺必胀上气喘逆咽中塞如欲呕状自汗皆肺实证若气口以前脉虚者必咽干无津少气不足以息此乃肺虚气乏也 夫诸气者皆属于肺诸喘者亦属于肺是以人之一呼一吸谓之息呼吸之间脾受其气通乎荣卫合乎阴阳周流一身无过不及然后权衡得其平矣将理失宜六淫所伤七情所感或因坠堕惊恐渡水失跌仆饱食过伤动作用力遂使脏气不和荣卫失其常度不随阴阳出入以成息促迫于肺不得宣通而为喘也诊其脉滑手足温者生脉濇四肢寒者死数者亦死谓其形损故也亦有痰停胃脘痰与气搏肺道壅塞亦令上气夫有肺虚挟寒而喘者有肺实挟热而喘者有水气乗肺而喘者有惊忧气欝肺胀而喘者又有胃络不和喘出于阳明之气逆真元耗损喘生于肾气之上奔如是等类皆当审证而主治之肺虚肺寒必有气乏表怯冷痰如氷之证法当温补 ......
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