尚论后篇卷二
新建 喻昌 撰
尚论四时
冬
天干始于甲地支始于子故尚论四时以冬为首凡春夏秋三时之病皆始于冬故也先王以至日闭关商旅不行后不省方者法天之闭藏与民休息俾无夭札也然而高人䠀雪空山而内藏愈固渔父垂钓寒江而外邪不侵以藏精为御寒乃称真御寒矣内经谓冬不藏精春必病温谆谆垂诫后世红炉暖阁醉而入房反使孔窍尽开内藏发露以致外寒乘间窃入所以伤寒一症最凶最多仲景于春夏秋三时之温热病悉以伤寒统之者盖以此也吾人一日之劳设不得夜寝则来日必加困顿农夫一岁之劳设不为冬藏则来年必至缺乏况乎万物以春夏秋为昼以冬为夜至冬而归根伏气莫不皆然岂以人为万物之灵顾可贸贸耶特首揭之且以动良士之瞿瞿也【䠀 ......
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