唐 孙思邈 撰
宋 林亿等 校正
平脉
平脉大法第一【论】
论曰夫脉者医之大业也既不深究其道何以为医者哉是以古之哲医寤寐俯仰不与常人同域造次必于医颠沛必于医故能感于鬼神通于天地可以济众可以依凭若与常人混其波澜则庶事隳坏使夫物类将何仰焉由是言之学者必当屏弃俗情凝心于此则和鹊之功因兹可得而致也
经曰诊脉之法常以平旦阴气未动阳气未散饮食未进经脉未盛络脉调均气血未乱故乃可诊有过之脉【脉经云过此非也】均脉动静而视精明察五色观五藏有余不足六腑强弱形之盛衰可以此参互诀生死之分也又曰平脉者皆于平旦 ......
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