男女构精,万物化生,则偏阴不生,偏阳不长,理有必然者也。然夫妇交媾而不适其会,则亦偏阳偏阴之谓也。以无子而诿于天命,岂不泥乎?间有资药饵以养精血,候月经以种孕育,多峻补以求诡遇,又求嗣未得,而害已随之。深可痛惜也。
兹幸拜明师于百年中,而得有秘授焉:一曰择地,二曰养种,三曰乘时,四曰投虚。地则母之血也,种则父之精也,时则精血交感之会也,虚则去旧生新之初也。
予闻之师曰:母不受胎,气胜血衰故也。衰由伤于寒热,感于七情,气凝血滞,荣卫不和,以致经水前后多少。谓之阴失其道,何以能受。父不种子,气虚精弱故也。弱由过于色欲,伤乎五脏。脏皆有积而藏于肾,肾精既弱,譬之射者力微,矢枉不能中的,谓之阳失其道,何以能种?故腴地不发瘠种,而大粒亦不长硗地。调经养精之道,所宜讲也。诚精血盛矣,又必待时而动,乘虚而入。如月经一来,即记其时,算至三十时辰,则秽 ......
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