经言五脏脉已绝于内，用针者反实其外；五脏脉已绝于外，用针者反实其内。内外之绝，何以别之？
然。五脏脉已绝于内者，肾肝气已绝于内也。而医反补其心肺。五脏脉已绝于外者，心肺气已绝于外也。而医反补其肾肝。阳绝补阴，阴绝补阳，是谓实实虚虚，损不足益有余。如此死者，医杀之耳。别，彼列反。后并同。
五脏之中，心肺在上为阳，应乎外，主气血皮毛，故云呼出心与肺，则呼因阳出于外也。肾肝在下为阴，应乎内，主筋骨，故云吸入肾与肝，则吸随阴入于内也。
今云五脏之脉绝于外者，心肺脉绝于外也，医反以针补其内之肾肝；五脏之脉绝于内者，肾肝脉绝于内也，医反以针补其外之心肺，是谓阳绝补阴、阴绝补阳也。经云：虚者补之，实者泻之。今心肺之脉浮大之盛，此心肺有余之实热，是当泻之，医反以药补 ......
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