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长沙正经证汇
前言   序二
日 · 田中荣信
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       夫仲景氏方论,悉古之遗训,而对证奏效焉;后之业医者,亦莫不讲焉。然其文高古,往往意在文外,得其旨趣最难矣;且杂之以阴阳、传经、脉说,或曰补,曰能,曰寒热,相协成说,是皆古疾医所不论,大失经义矣。遂使后人不知古之方,方各有妙。而存者二千有余年矣,举世莫能觉悟焉。方今国运隆盛,医亦益造其道,然多拘因名而随证案方者,特钞矣;间有知之者,亦不察依证之浅深、缓急,而方亦异焉。余深以为忧,于是就仲景氏书,辑其方、证相对者,分门聚类,始能为编,藏之家久矣。近滨天佑、奥元纯二生,请梓以公之世,使一时医者,知治术妙用,唯在证、方相的当,而无复论也已。余深好其志,再加厘正以授之,虽未能尽得方意,庶几乎免舍本求末之讥云尔。
       日本宽政庚戌春三月
       田中荣信撰

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