余每验河车一制,后其子多不育,若却我之疾,损人之子心亦忍矣。因注之俟用者审焉,或云水煮熟用不损子。
紫河车(一具,男用男胎者,米泔水洗净,新瓦上焙干,用须首生者佳,或云砂锅随水煮干捣烂)
夫紫河车者,天地之先,阴阳之祖,乾坤之橐籥,铅汞之匡廓,胚腪将兆,九九数足,我则载而弃之,故谓之河车。历验篇中,名曰混沌皮。释氏书谓佛袈裟,制服有接命之功。男羸女弱,素无孕育者,服此成胎延寿,咸有左验。养生书云:病蛾无能茧之蚕,蕊破无结实之果。盖藉此以返本还元,以人补人之意。非金石草木,夜霜晓露之比。尝制此方,惠诸士夫,每获生子固阳之效。按:河车,首生男孩胎衣也。然儿孕胎中,脐系于胞,受胞之养,胞系于肾,受母之荫。丹溪云:父精母血相合而成。乃造化自然生成之物,真元气也。用此栽接,至理存焉。古治虚劳,甚者用之。但非可常得之物,且或有所嫌忌,故人不之用耳 ......
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