药性之道，具在本草。虽代有哲匠，演其奥义，然去古弥远，寖失其旨。予以绵质，性复疏戆，本不堪尘俗。年方弱冠，直门户衰冷，世累纠缠。以是多见愤激，碍膺之事，十常八九。自兹数婴疾病，於是检讨《图经》，求其本意。积累既久，恍焉有会心处，辄札记之。历三十馀年，遂成此《疏》。学士大夫见而奇之，欲予付诸梓人，予未之许也。予以昔人尝云：“切忌说破，恐塞断后学悟门”，将兹是咎。外孙毛凤苞文学曰：“不然，世间上根人少，中下人多。设使上根人出，自得无师智获，睹此书当不言而喻，默默相契；下根人读之，如盲人谭五色，总不能别；惟中人已上之资，得窥其概，则所得多矣。其为利济，宁有量耶！请亟登梓，以拯夭枉。”予曰：“善”。且曰：“舅祖许可，凤苞愿力任其役。”乃悉检《疏》稿付之。即集予同里门人李枝，通家子云间康元浤，松陵顾澄先二文学，并其舅氏隐沦戈汕辈董督校雠，早夜孜孜，惟恐或后，其用意可谓勤矣！志存及物，有君子之嗜尚焉，良足多也。予年已髦，倘书成而得早行於世，亦足以副海内求明斯道者之企望也。
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