论一首 脉证三条 方六首
诸浮数脉，应当发热，而反洒淅恶寒，若有痛处，当发其痈。师曰：诸痈肿，欲知有脓无脓，以手掩肿上，热者为有脓，不热者为无脓。
【按】疮痈肠痈浸淫病者，血分病也。仲景言其大略，仍以《内经》之文明之。经文黄帝曰：余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉，而养骨节，通腠理。中焦出气如露，上注谿谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血。血和则孙脉先满盈，乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉。阴阳已张，因息乃行。行有经纪，周有道理，与天合同，不得休止。切而调之，从虚去实，泻其不足，疾则气减，留则先后。从实去虚，补则有余，血气已调，形气乃持。余已知皿气之平与不平，未知痈疽之所从生，成散之时，死生之期，有远近，何以度知，可得闻乎？岐伯曰：经脉流行不止，与天同度，与地合纪。故天宿失度，日月薄蚀，地经失纪，水道流溢，草萓不成，五谷不植，经络不通，民不 ......
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