说至
《内经》、《脉经》论脉文中，有所谓“至”者，揆其义，不可以来至通也，私揣当训“沉搏”，与“动”字之义相近。前人未尝论及兹，请聚其文而观之。“经脉别论”曰：二阴搏，至肾，沉不浮也。此言少阴脉搏而沉，以肾气之本沉不浮，即所谓肾脉如石，其气沉以搏者也。故又曰：鼓阳至而绝，曰石。绝，极也，谓脉来沉搏之极也。盖并言搏至者，其义为沉，单言至者，且该沉搏矣。仲景曰：病六七日，三部脉皆至，其人躁扰者，为欲解也。此《内经》“阴出之阳则怒”之义也。《脉经》引扁鹊曰：附阳脉强，附阴脉弱，至即惊，实即瘈疭。此谓凡平人脉，重按至沉，其形必弱，若不弱，而搏至紧实，即为诸病也。（《金匮要略》：动则为惊。）又《内经》曰：浑浑革至如涌泉。《脉经》曰：脉与肌肉相得，久持之，至者，可下之。是非沉搏之至，而可以来至之至通之耶。（《难经》损至之至，又别一义。）
说悬绝
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