岁在壬申，都察院右副都御史古并耿公奉命来镇关陕，便宜行事。政暇集珂谓曰：用药必先明脉理，针灸在乎知穴法，此医道之当然。脉理穴法难在人身，而其治法具载于方书，用之者要当察之真、体之切，庶不失位而误人也。一或讹舛则脉理不明，孔穴不真，用药针灸徒为人害，欲疾之痿者难矣。尝观《素问》有云“小针之要，易陈而难入”，斯言至矣。而东嘉王叔权《资生经》固详，其间于十二经络中穴有列于正侧偃伏之下者，使学者罔知经分。知子由太医院出，亲炙当代名人，博览群籍，必得其旨要，尝著《伤寒撮要》等书已行于世，子何不详考诸说，立成经络起止，绘图分注，腌穴各归所属经，分类而集之，不惟使后学者所持循，而济世利人之功亦莫大于此也。珣既承教，不敢固辞，乃取《素问》、《铜人》诸书，参互考订，分为经络起止、灌注交会、腧穴寸数、度量取穴之法，与夫针灸补泻、治病腧穴，次韵括诀，悉类而集之；于正侧偃伏所载之穴，各附本经，兼督任二脉之穴，绘于图像，举始见终，观者了然心目。集为一帙凡二卷，名之曰《针灸集书》。
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