夫判阴阳表里于点按，断寒热虚实于分寸，专诊寸口之误说，洵方技之切要，最所为难焉。故曰：脉者医之大业也。今夫医士孰不日诊百病，月处千方，而方其诊病者，讯其脉象如何，浮沉数迟大小之外，鲜识别者，况于洪大软弱牢革之差，茫不能答。或一状而众医异名，或殊形而混为同候。所列多方，徒乱人意，今故专以四大脉为诊经脉之法此其故何也？盖尝究之，从前脉书，叔和（当作《内经》）而降，支离散漫，殆无统纪。如元明数家，乃不过因循陈编，缀辑成语，一二稽驳伪诀之误也。寸关尺三部配五脏六腑，《内经》仲景未有明文。（考《脉经》真本五卷与仲景同其伪之，五卷全同《难经》）仓公虽间及此，此皆后人羼改其言暧昧。所攻之法，全出伪本，《难经》叔和《脉经》真伪参半，为《难经》讳独攻叔和，颠倒是非特十八难所论三部九候，诚诊家之大经大法也。专诊寸口，蒙混经文，诊家之大魔然迨至叔和，始立左心小肠肝胆肾，右肺大肠脾胃命门之说。王太仆、杨玄操遂奉之以释经文。（其实王杨之说，与今所行不尽同）由此以还，部位配当之论，各家异义，（共有二十家，异同说详诊法汇考中）是非掊 ......
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