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潜斋简效方
潜斋简效方   灸火论
清 · 王士雄
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       灸火先当辨证论 汪省之曰:《素》《难》诸书,皆言阳气陷下者,脉沉迟也。脉证俱见寒在外者,冬月阴寒大旺,阳明陷入阴水之中者,并宜灸之。设脉浮者,阳气散于肌表者,皆不宜灸。丹溪亦曰:夏月阳气尽浮于表,今医灼艾多在夏月,宁不犯火逆之戒乎?或者因火而生热胀、发黄、腰痹、咽燥、唾血者往往有之,尚不知为火逆所致,宁甘心于命运所遭,悲夫!经曰:春夏养阳。以火养阳,安有是理?论而至是,虽愚亦当有知者焉。又《夷坚志》赵三翁云:世人但知灼艾而不知点穴,又不审虚实,徒受楚痛,耗损营液。有冷疾者,使其仰卧,揉艾遍铺腹上,若五、六、七月间,就屋上开穴,取日光照射,自然气透脐腹;如冬春,可用熨斗盛灰火慢熨之,皆以患者鼻闻浓艾气为度,宿苛自去。按此名天灸,功胜灼焫。药筒火针亦宜慎用。《仁术志》有论,宜参。

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