痢为病，发秋天，古名肠澼，又名滞下。今名日痢，而又不爽利也。与洞泻相别天渊，四季皆有。此症惟秋时，此病为更多。所以秋时此症更多者，盖五行之序由春入夏，为木生火，热气主事之时也。由夏至长夏，六月为火生土，是为湿土主事之时。热来蒸湿，合气为暑，故六月节名小暑、大暑。至秋以后则土来生金，湿热当止，故其节名处暑。言暑气自此止也。暑止则热气变为凉气，而凉风至矣，湿气变为清气，而清肃降矣。如此则秋金气旺，木火自戢，中土不致受邪矣。若其人之肝木太旺，遇金来制之，而木不受制，遏郁生火，则热气不退，火反克金，金气不得清肃，因之湿亦不化，与热相蒸，蕴结血气于三焦肠胃之间，酿为腐秽胶黏之汁则成痢矣。盖人身肝主疏泄，疏者条达而止也，泄者顺利而下也。木气不疏则郁，郁者草木多而壅遏也。木气大泄则暴注，暴注者泄力太过之故也。然使金不与木争，则泄而不敛，何至滞塞哉！惟当秋金收敛之令，肺气不应受邪，故金必与木争，木愈旺则金愈收，是以逼迫艰涩而成里急后重也。
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