四肢无力,动作衰乏,虚也。然邪客营卫,则出入之道废;中焦有阻,则升降之机穷,亦能见证如此。故曰:无者求之。
诸痛无补言气逆滞也。虽然,壮者气行则愈,怯者着而成病。真气虚乏之人,诸邪易于留着,着则逆,逆则痛,疏刷之中,不可无补养之品。徒恃攻击,则正愈虚,不能送邪外出;邪愈着而痛无休止也。遇斯疾者,攻补兼施而不愈,遂宜屏弃一切。其要又在断厚味、远房帏,使邪无所助,而正气日胜,然后佐以疏刷,击其惰归,病无不愈。但邪气方炽,病者正在呻吟痛苦之时,医者教之以如此如此,是犹子舆氏教腾君以强为善,鲜不以为迂阔而远于事情者也。又若脾胃亡液,焦燥如割,宜用真生芐。脉阳涩阴弦,而腹中急痛,当用小建中汤。肝气不足,两胁下满,筋急不得太息,四肢厥冷,发呛,心腹痛,目不明了,爪甲枯,口面青,宜补肝汤。房劳过度,肾虚羸怯之人,胸膈间多隐痛,此肾虚不能约气,气虚不能生血之故。气血俱虚,则凝滞而作痛,宜用破故纸之类温肾,芎、归之类养血。又胸痹痛,有真 ......
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