凡疫病战汗，近在一七，远在二七，甚至三七。其及期而或战，或不战者，所关全在谷气、精气，请援古证今以明之。《内经·温论》云：人所以汗出，皆在于谷，谷生于精。此段论温，独创谷气、精气之旨。盖谷气化为精，精气胜乃为汗，身中之至宝者也。予见病温之人，右脉搏大，愈按愈劲，不为指挠，狂烦大热如火，口秽喷人，欲得水饮，未尝不白虎清之、承气下之。然药自药，病自病，不减分毫而死，何也？因思《温论》云：二阳搏，其温，死不治。虽未入阴，不过十日死。二阳，手足阳明也。金土刚燥，亢模阴绝，胃谷肠精、水谷将绝，乃致肠胃如焚矣。以是知疫邪伤胃而死者，胃烂而绝谷也。又见左脉洪搏下溢入尺者，病至一七外，忽然昏不知人，遗尿，喘息口开，俨似类中。此时，以犀、地清之则愈陷，以参、附挽之则抱薪救火，坐而待毙，何也？因思《疫论》云：人脏者，不知人而死。又仲景云：少阴息高者死。正指精气虚之人，邪陷人脏，昏昏如梦，根本已拨，故息高；舌本已强，故不语也。知乎此，则胃谷、肾精，－－脏一腑，可不慎乎！予于毒归胃腑之症，早用承气下之，以驱热存津。如发斑者，以 ......
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