夫脉之胃气者，何气也？一阳之气升于土中者是也，为先天之气，物之所赖以生者，此也，而人不自知，不自见。故在脉中，指下难取形状，便是胃气；但可以形状拟，便是六淫之气也。昔人以和缓拟之，吾以口中吹出重气拟之，又以软而滑者拟之，此亦无可拟之中，而强拟其略相似者以示人也。
夫诊脉下指之时，须观胃气为主，若此部得其中和，则此部无病。或云独大者病，独小者病，此言犹未尽善。譬若寸关尺三部，有二部皆受热邪，则二部洪盛而一部独小者，得其中也。今若以小者配大者，不去凉二部之热，而反来温一部之寒，吾恐如抱薪救火，而反伤其一部中和之体，可不损人之天年者矣。故当以胃气为主者是也。
夫诊脉法，固以胃气为主，而胃气之取法，前言备之矣。乃指下浑浑缓缓，无形之可碍者是也，但觉有形，便是六淫阻滞，就可认之为病脉也。须大小缓急不同，乃六淫之体性有不同耳，自与中和胃气大相悬隔 ......
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