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医易一理
医易一理   医易一理
清 · 邵同珍
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       六十四卦配人身图,《周易参同契》已详论之。盖天地一大太极,人身一小太极,即两仪四象八卦,人身亦具焉。脾土色黄,居中,主静,藏意,为诸藏资生之本太极也。肝属木,居下为地,主血藏魂,为果敢之主,木性上浮,为升气之主,木居东方,其气从左而上升,是阳育于阴,于两仪为阴仪,于四象为太阴也。肺属金,居上为天,主气藏魄,司清肃之令,金性下沉,为降气之主,金居西方,其气从右而下降,是阴根于阳,于两仪为阳仪,于四象为太阳也。心属火,居上为日,藏神主性。性者,神之未动,在肺之中,为灵明之府,阳中阴精于四象为少阴也。肾属水,居下为月,藏精,主命。命者,精之未动,在肝之内,为化育之主,阴中阳精,于四象为少阳也。此五藏配太极两仪四象之义,乾为首,为肺;坤为腹,为肝;离为火,为心;坎为水,为肾。四卦配诸四脏,兑为左手,巽为右手,震为左足,艮为右足。四卦又为脾土,土居四维,脾主四肢,此太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之义。盖以人身脏腑气血之升动静言之也。至于易之取象于身,则八卦又各有其义存焉。乾,健也,为首,阳尊,居上也。坤,顺也 ......

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本书目录

前言
   叙一
   叙二
   自序
医易一理
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