渴而多饮,为上消。消谷善饥,为中消。渴而便数有膏,为下消。
〔垣〕上消者,舌上赤裂,大渴引饮。逆调论云:心移热于肺,传为膈消是也。以白虎加人参汤主之。(洁古曰:上消者,上焦受病,又谓之膈消。多饮水而少食,大便如常,小便清利,知其燥在上焦。治宜流湿,以润其燥。中消者,善食而瘦,自汗,大便硬,小便频数。叔和云:口干,饮水多,食亦饥,虚瘅成为消中者是也。以调胃承气汤及三黄丸主之。(洁古云:中消者,胃也。渴而饮食多,小便赤黄,热能消谷,知其热在中焦也,宜下之。)下消者,烦躁引饮,耳叶焦干,小便如膏。叔和云:焦烦水易亏,此肾消也,以六味地黄丸主之。(洁古云:肾消者,病在下焦。初发为膏淋,谓淋下如膏油之状。至病成面色黧黑,形瘦而耳焦,小便浊而有脂液,治宜养血,以分其清浊而自愈矣。)
上上消者,经谓之膈消。膈消者,渴而多饮是也。中消者,经谓之消中。 ......
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