(先儒叹世人务穷天地万物之理,不知一身五脏六腑毛发筋骨之所在,况医者乎?)
脏者,藏乎也,藏诸神而精气流通也;腑者,府库也,出纳转输之谓也。脏腑,兄弟也,同气而异形耳。
《素问》曰:五脏者,藏精气而不泻,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚。食下,则肠实而胃虚。故曰实而不能满,满而不能实也。《难经》曰:呼出心与肺,吸入肾与肝。呼吸之间,脾受谷味,言心肺在上为阳,肝肾在下为阴,脾居中州,而播敷四脏,以为一身之运斡也。又曰:五脏六腑皆相近,而心肺独与大肠小肠相远者何也?经言:心荣肺卫,通行阳气,故居在上。大小肠传阴气而下,故居在下,所以相去而远也。观《素》、《难》所论脏腑,分阴分阳,而脾胃其中之太极矣乎!至于气血多少,体用上下,亦不可以不知。诗曰:多气多血经须记,手经大肠足经胃;多气少血有六经 ......
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