人身一小天地也,莫不能言之,然而知之者鲜矣。夫风日晴和,雨旸时若,寒暑得宜,而灾变不作,天之常也;日月薄蚀,雷电晦冥,殒霜害稼,早涝频仍,春夏而行秋冬之令,天之变也。若地之常,则五谷丰稔,庶物蕃滋,川流不息,堤崖永固者是也;地之变,则山崩川竭,海沸陆沉,禾苗枯槁,瘟疫流行者是也。然则天地之常变,人孰能知之?知之者,其惟圣人乎。人身亦具一小天地,常则耳聪目明,手持足履,饮食起居,不异于人,早作夜息而无有疾痛之患。变则内而气血损匮,脏腑壅滞.百病丛生,与死为邻;外而痈疽疮毒,轻重不齐,血气腐涸,寒热交迸。是人身之常变,与天地之常变等。而求其起死回生,转败为功,如逭日回天之手,固非庸众之流所能知也。第内科自《素问》、《难经》、《灵枢》而下,历代高贤著书,已等于五车之富,间有窥见一斑,而以之骛名逐利者,效则归功于己,不效辄委之于命,良足深慨也。至于外科,其书原不及内科之什一,患者谓与内科无涉,而专委于外科。业外科者以为不关脏腑,而未尝诊视其脉之虚实,审辨其症之阴阳,动辄滥用刀针,妄施败毒攻伐之剂,致虚弱者轻变为 ......
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