尚论诸方大意
仲景一百一十三方，用本草九十一种耳，仲景上溯神农本经药，三百六十五种，效用周天三百六十五度之数，应三才而合四时，妙义开天也，仲景取述神农本经药品，纔九十一种，入伤寒论中，辅相裁成，有合六经之大纲者，有合六经之一目者，盖神农百病兼收，而仲景则由六经以例百病，所以于上古本经，取裁九十一种，用之不尽，万世而后，星日炳然，圣之又圣者矣，梁陶隐君别录，倍之为七百三十种，迨唐本图经证类，宋嘉佑政和旁收编录，于是旁门快捷方式，各自成名者多矣，而仲景宫墙生色，间出英贤数十辈，尤为不孤，识大识小，总计一千七百四十六种，病虽百疢，药无纤漏，天下后世永赖焉，然一千七百四十六种，显现亿兆，如同一日昭式，乃至渐推渐广，观察尽矣，何独仲景九十一种，贤哲挺生，莫识厥旨，昌也晚进无识，手集神农本经，窃以伤寒论中药品为主，其晋唐以后诸贤，发挥伤寒论全方有得者，亦一一录出，而昌亦少步尚论诸方之后，总欲门下好学，随证问药，一目燎然，无检书之苦 ......
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