明 周王朱橚 撰姙娠诸疾门
嗣【附论】
夫有夫妇则有父子婚姻之后必求嗣续故圣人谓不孝有三无后为大者言嗣续之至重也凡欲求子当先察夫妇有无劳伤故害之属依方调治便内外和平则夫妇人乐有子矣 素问云天地者万物之父母也阴阳者血气之男女也有夫妇则有父母婚姻之后则有生育生育者人伦之本也且男女之合二情交畅阴血先至阳精后冲血开褁精阴外阳内阳精先至阴血后生精开褁血阳外阴内阴含阳胎而女形成矣阳含阴胎而男形成矣若夫受形之异者男女必当其年男子二八精气溢防必三十而娶女子二七天癸至必二十而嫁欲其二气充实然后交合交而孕孕而育育而寿傥若婚嫁不时真气早泄未完而伤是以交而不孕孕而不育育而不寿者多矣以此观之男女婚嫁贵乎及时夫妇贵乎益壮则易于受形也且父少母老生女必羸母壮父衰生男必弱诚有斯理或男子真精气不浓妇人血衰而气旺是谓夫病妇疹皆使人无子治疗之法女子当养血抑气以减喜怒男子益 ......
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