新安程履新德基甫述
平江石韫玉重校梓行
神气精血章
《内经》曰：积阳为天，积阴为地，阳化气，阴成形。又曰：阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。阳强不能密，阴气乃绝，阳平阴秘，精神乃治。又曰：阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。又曰：心者生之本，神之变也。又曰：心者，君主之官，神明出焉。又曰：天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。故生之来谓之精，两精相抟谓之神。两神相抟，合而成形，常先身生，是谓精。上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。细观《内经》所论神气精血，可谓详明之至矣。盖受胎之始，由阴阳之气相感， ......
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