（疾病既无，须知求嗣，故以次之）
有夫妇，必有父子。婚姻之后，必求嗣续。故古人谓不孝有三，无后为大者。言嗣续之至重也。凡欲求子，当先察夫妇有无劳伤痼疾，而依方调治，使内外和平，则有子矣。
愚按：丹溪先生云：人之育胎者，阳精之施也。阴血能摄之，精成其子，血成其胞，胎孕乃成。今妇人无子者，率由血少不足以摄精也。血之少也，因非一端，然欲得子者。必须补其精血，使无亏欠，乃可以成胎孕。若泛用秦桂丸之剂，熏戕脏腑，血气沸腾，祸不旋踵矣。窃谓妇人之不孕，亦有因六淫七情之邪，有伤冲任，或宿疾淹留，传遗脏腑，或子宫虚冷，或气旺血衰，或血中伏热。又有脾胃虚损，不能营养冲任。审此，更当察其男子之形气虚实何如。有肾虚精弱，不能融育成胎者。有禀赋微弱，气血虚损者。有嗜欲无度，阴精衰惫者。各当求其源而治之。至于大要，则当审男女之尺脉。若左尺微细，或虚大无力者，用 ......
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