夫风之为病,当半身不遂,或但臂不遂者,此为痹。脉微而数,中风使然。
此证半身不遂者,偏风所中也;但臂不遂者,风邪上受也。风之所客,凝涩荣卫,经脉不行,分肉筋骨俱不利,故曰此为痹。卫者,水谷之悍气,阳也,温分肉,肥腠理,循行脉外,佐其动也,滑利充溢;荣者,水谷之精气,阴也,循脉中,应刻而动,沉动翕徐。今因风著为痹,荣遂改微,卫遂变数,故脉微数也。此即《内经・风论》谓风各入其门户所中者之一证耳,其余散于各篇。不言风而病偏枯者,则不可胜数。或得之汗出偏沮,或得之阳盛阴不足,或胃脉内外大小不一,或心脉小坚急,或肾水虚者。《灵枢》亦叙于《热病》篇中,皆能致偏枯瘖瘁之病。观夫经旨,不言其邪,皆从阴阳、脏气有余不足之故,岂无深旨?是六淫、七情、饮食、起居、房劳,凡能伤其阴阳脏气之虚,致荣卫、经脉痹而不能周流于身者,皆其邪也,不可一言而尽指之故耳。刘河间因不以此证列于风类,而乃入火类,曰:中风瘫痪者,非谓肝木之风实甚,亦非外中于风,良 ......
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