《伤寒论》辨脉篇曰：寸口脉阴阳俱紧者，法当清邪天气也中于上焦，肺与心也。浊邪地气也中于下焦。肝与肾。清邪中上名曰洁也，浊邪中下名曰浑也。阴中于邪，中焦脾与胃也。必内栗也。栗竦缩也。经文止此，首句论脉，下数句言邪中三焦，阴阳为邪搏激，寸口之脉必紧。仲景论热证止此数句而不见方，想当时必有其书，但久经兵燹，故散亡耳。此后人所凭以诊温证之脉，即凭以诊温疫之脉也。
吴又可论瘟疫之初起，其脉不浮不沉而数，昼夜发热，日晡益甚，头痛身痛。其邪在伏脊之前，肠胃之后，热邪传表，则脉浮而数，传里则脉沉而数。吴鞠通论瘟疫，初中上焦，脉不缓不紧而动数，或两寸独大，尺 肤热，注不缓则非太阳中风，不紧则非太阳伤寒，动数者风火之象。经谓之躁，两寸独大，火克金也。尺肤热，尺部肌肤热甚，火反克水也。传至中焦，在表则脉浮洪躁甚，在里则脉沉数有力，甚则脉体反小而实，更甚 则脉沉伏，或并脉亦厥。传至下焦，或见沉实，或见躁盛，或见沉数，或见虚大，或结代，或见细促 ......
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