温邪上受，首先犯肺，逆传心包。
“逆传”二字，纷纷聚讼。章虚谷谓肺邪反传于心，金不畏火为逆。王孟英以《难经》“从所胜来为微邪”驳之，因引下文“三焦不得从外解，必致成里结”句，谓由上焦气分以及中下二焦者为顺传，以邪从气分下行为顺，入营分内陷为逆。苟无其顺，何以为逆？
按：“逆传”二字，见于陶氏《全生集·伤寒传足不传手经论》，云阳邪传卫，阴血自燥，热入膀胱，壬病逆传于丙。叶氏逆传之说，当本诸此，以肺与膀胱同主表也。章、王二注均非。且病以退为顺，进为逆，由内达外为顺，由外入内为逆。温邪由卫入营，故云为逆。若三焦不得从外解，致成里结，由因循误治所致，由外入里，岂得谓顺？王氏之说，尤为强辨。
又按：《叶氏医案·幼科风温》中有“足经顺传，如太阳传阳明，肺病失治， ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费