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洄溪脉学
洄溪脉学新病久病
清 · 徐大椿
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       病有新久，证有逆顺。新病谷气犹存，胃脉自应和缓，即或因邪鼓大，因虚减小，然须至数分明，按之有力，不至浊乱。再参语言清爽，饮食知味，胃气无伤，虽剧可治。如脉至浊乱，至数不明，神昏语错，病气不安，此为神色无主。苟非大邪瞑眩，岂宜见此！
       经云：脉浮而滑，谓之新病；脉小以涩，谓之久病。故新病而一时形脱者死，不语者亦死，口开眼合手撒喘汗遗尿者，俱不可治。新病虽各部脉脱，中部犹存者，是为胃气，治之必愈。久病而左手关尺软弱，按之有神可卜精血之未艾，他部虽危，治之可生。若尺中弦紧急数，按之搏指，或细小脱绝者，法在不治。
       盖缘病久胃气尚衰，又当求其尺脉，为先天之根气也。启东又云：诊得浮脉，要尺内有力，为先天肾水可恃，发表无虞；诊得沉脉，要右关有力，为后天脾胃可凭，攻下无虞。此与前说互相发明，言虽异而理不殊也。

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本书目录

洄溪脉学
   脉位法天地五行论
   提纲论
   因形气以定诊论
   审象论
   冲阳太溪二脉论
   脉无根有两说论
   大脉
   小脉
   清脉
   浊脉
   新病久病
   色诊
   五脏脉
   反关脉
   高章纲惵卑损
   逆顺
   经络
   孕脉
   脉辨真象
   死脉歌
   脏腑配天干歌
   气血灌注地支歌
   经络起止歌
   太素脉

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