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叶选医衡
卷下   噎膈反胃本于阴枯阳结论
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       噎膈反胃,多因于内伤,忧郁失志,及恣意酒食,纵情劳役,以致阳气内结,阴血内枯而成也。经云:三阳结谓之膈,三阳,手太阳小肠、手阳明大肠、足太阳膀胱也。盖小肠热结,则小水短少,而火气不泄;大肠热结,则大解不利,而郁热难除;膀胱热结,则津液不充,而道路蹇涩;三阳并结,则前后之气不行。下既不行,则火邪上逆。气火上逆,则痰涎愈生。痰涎生则往来之气愈阻,而呕逆噎膈之证起矣。且也重伤之以七情,更感之以六气。或不戒炙爆肥腻之物;或妄投辛香燥热之剂,遂使火邪愈炽,津液枯,痰涎愈结,病情愈深,岂易疗哉?须分上中下三焦以治之。夫咽嗌梗塞,气不顺行,水饮可行,食物难入,其槁在吸门,名之曰膈。其或食下则胃脘作痛。烦闷不安,须臾吐出,食出而安,其槁在贲门,名之曰噎。噎者属上焦,其或食虽可下,良久复出。槁在幽门,名曰反胃,亦曰胃反,此属中焦。其或朝食暮吐,暮食朝吐,所出完谷,小便赤,大便难,或如羊矢,其槁在阑门,亦名反胃。上属下焦。然壮者犹或可治,当用透膈疏气,化痰清火,健胃和脾之剂。经又曰:噎膈多生于血干,反胃亦生于脾弱。东垣曰: ......

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本书目录

曹序
柳序
缪序
金序
顾序
自序
卷上
   养身论
   运气说
   奇经八脉大旨
   六脉纲领
   血营气卫论
   君臣佐使逆从反正说
   吐汗下该尽治法论
   补泻当分缓急有无说
   推《内经》不宜主旺气说
   阳有余阴不足论
   病有真假辨
   虚损宜分阴阳施治论
   因病似虚因虚致病论
   中风五派异同论
   中风证治论
   酒人多中风说
   痹证析微论
   痿论
   风痹痿论
   厥论
   风厥辨
   伤寒约法
   论六经无再传
   论寒证无传经
   讹称阴证辨
   释六经七日病愈
   温病热病解
   辨正风温温疟温毒温疫
   温疫论
   中暑中热论
   附伤暑脉证论
   湿论
   霍乱证治论
   疟疾证治论
   痢疾证治论
   泄泻九法论
   脚气论
卷下
   燥论
   火论
   痰论
   咳嗽要论
   虚劳论
   吐血三要论
   诸血病论
   内伤余议
   五郁六郁解
   诸气不当作寒治论
   肿胀引经别证辨
   腹胀禁用攻泻论
   喘胀标本论
   喘哮短气气逆息贲辨
   哕逆咳逆干呕呕吐五证辨
   噎膈反胃本于阴枯阳结论
   三消证治论
   三消从火断论
   消渴亦有属寒辨
   首论
   心胸胃脘胁腹诸痛辨
   心痛解
   痛无补法辨
   癖等七种释名论
   治积按国中末法论
   虫积论
   黄胆证毋拘五证宜别三焦论
   阴黄说
   七疝解
   淋闭证治论
   精浊论
   精滑便浊分别辨
   遗精白浊皆由心肾两虚辨
   老年人耳聋与少年人异治法论
   自汗盗汗论
   癫痫狂辨
   惊悸恐辨
   惊风论
   七情考
   寝食说

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