问经何十二？曰：应十二辰数也。曰六而本之三阴三阳者，道生于三，一阴一阳之推也。是故，言六，则十二在其中，言十二，则五脏六腑，四体百骸，周身内外所有，无一物不在其中矣，经在人身中。一定而不移，无时而不然，病发于人身，舍经何言哉，昧者不察，但醉生梦死于伤寒传六经之一语，六经岂独伤寒之一病为然哉，病病皆然也。又若小智，则亦知一不知二，舍手而言足，愎彼而迷此，殊不知人身之阴阳，天地之阴阳也。阴阳之在天地，而于其升降往来进退消长之所以然者，可容以一毫智故言哉，手经之阴阳，居人身之半，足经之阴阳，亦居人身之半，若谓传一半不传一半，则是一身之中，当有病一半不病一半之人也。天下之病伤寒者，不为不多也。曾谓有人如此乎，有则是矣，如曰无之，则是自瞇其目，而谓人不见，见不明，不亦大谬乎。孔子曰：道之不明也。我知之矣，智者过之，愚者不及也。愚者之不及，则亦已矣，道固自若也。大智如舜，闻其好问而好察迩言，用其中于民矣，未闻何过也。故惟小智，一或过之，非穿则凿。一凿与穿百邪蜂起，道何如哉，杂矣，乱矣，晦塞矣，厄矣，道本乎天，而曰厄 ......
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