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中藏经
卷上   劳伤论第十九
东汉 · 华佗
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       劳者,劳于神气也;伤者,伤于形容也。饥饱无度则伤脾,思虑过度则伤心,色欲过度则伤肾,起居过常则伤肝,喜怒悲愁过度则伤肺。
       又,风寒暑湿则伤于外,饥饱劳役则败于内;昼感之则病荣,夜感之则病卫。荣卫经行,内外交运,而各从其昼夜也。
       劳于一,一起为二,二传于三,三通于四,四干于五,五复犯一。一至于五,邪乃深藏,真气自失,使人肌肉消,神气弱,饮食减,行步艰难,及其如此,虽司命亦不能生也。
       故调神气论曰:调神气,慎酒色,节起居,省思虑,薄滋味者,长生之大端也。
       诊其脉,甚数、甚急、甚细、甚弱、甚微、甚涩、甚滑、甚短、甚长、甚浮、甚沉、甚紧、甚弦、甚洪、甚实、皆生于劳伤。

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本书目录

简介

卷上
   人法于天地论第一
   阴阳大要调神论第二
   生成论第三
   阳厥论第四
   阴厥论第五
   阴阳否格论第六
   寒热论第七
   虚实大要论第八
   上下不宁论第九
   脉要论第十
   五色[一作绝]脉论第十一
   脉病外内证决论第十二
   生死要论第十三
   病有灾怪论第十四
   水法有六论第十五
   火法有五论第十六
   风中有五生死论第十七
   积聚症瘕杂虫论第十八
   劳伤论第十九
   传尸论第二十
   论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法第二十一
   论肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十二
   论胆虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十三
   论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四
   论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十五
   论脾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十六
   论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十七
   论肺脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十八
   论大肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十九
卷中
   论肾藏虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十
   论膀胱虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十一
   论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十二
   论痹第三十三
   论气痹第三十四
   论血痹第三十五
   论肉痹第三十六
   论筋痹第三十七
   论骨痹第三十八
   论治中风偏枯之法第三十九
   论五丁状候第四十
   论痈疽疮肿第四十一
   论脚弱状候不同第四十二
   论水肿脉证生死候第四十三
   论诸淋及小便不利第四十四
   论服饵得失第四十五
   辨三痞论并方第四十六
   论诸病治疗交错致于死候第四十七
   论诊杂病必死候第四十八
   察声色形证决死法第四十九
卷下
   疗诸病药方六十道
附录一·序
附录二·跋

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