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中藏经
卷上   生成论第三
东汉 · 华佗
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       阴阳者,天地之枢机;五行者,阴阳之终始。非阴阳则不能为天地,非五行则不能为阴阳。故人者,成于天地,败于阴阳也,由五行逆从而生焉。天地有阴阳五行,人有血脉五脏。
       五行者,金、木、水、火、土也;五脏者,肺、肝、心、肾、脾也。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,则生成之道,循环无穷;肺生肾,肾生肝,肝生心,心生脾,脾生肺,上下荣养,无有休息。
       故金匮至真要论云:心生血,血为肉之母;脾生肉,肉为血之舍;肺属气,气为骨之基;肾应骨,骨为筋之本;肝系筋,筋为血之源。五脏五行,相成相生,昼夜流转,无有始终。从之则吉,逆之则凶。天地阴阳,五行之道,中含于人。人得者,可以出阴阳之数,夺天地之机,悦五行之要,无终无始,神仙不死矣!

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本书目录

简介

卷上
   人法于天地论第一
   阴阳大要调神论第二
   生成论第三
   阳厥论第四
   阴厥论第五
   阴阳否格论第六
   寒热论第七
   虚实大要论第八
   上下不宁论第九
   脉要论第十
   五色[一作绝]脉论第十一
   脉病外内证决论第十二
   生死要论第十三
   病有灾怪论第十四
   水法有六论第十五
   火法有五论第十六
   风中有五生死论第十七
   积聚症瘕杂虫论第十八
   劳伤论第十九
   传尸论第二十
   论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法第二十一
   论肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十二
   论胆虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十三
   论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四
   论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十五
   论脾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十六
   论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十七
   论肺脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十八
   论大肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十九
卷中
   论肾藏虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十
   论膀胱虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十一
   论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十二
   论痹第三十三
   论气痹第三十四
   论血痹第三十五
   论肉痹第三十六
   论筋痹第三十七
   论骨痹第三十八
   论治中风偏枯之法第三十九
   论五丁状候第四十
   论痈疽疮肿第四十一
   论脚弱状候不同第四十二
   论水肿脉证生死候第四十三
   论诸淋及小便不利第四十四
   论服饵得失第四十五
   辨三痞论并方第四十六
   论诸病治疗交错致于死候第四十七
   论诊杂病必死候第四十八
   察声色形证决死法第四十九
卷下
   疗诸病药方六十道
附录一·序
附录二·跋

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