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中藏经
卷上   寒热论第七
东汉 · 华佗
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       人之寒热往来者,其病何也?此乃阴阳相胜也。阳不足则先寒后热,阴不足则先热后寒。
       又,上盛则发热,下盛则发寒。皮寒而燥者,阳不足;皮热而燥者,阴不足。皮寒而寒者,阴盛也;皮热而热者,阳盛也。发热于下,则阴中之阳邪也;发热于上,则阳中之阳邪也。寒起于上,则阳中之阴邪也;寒起于下,则阴中之阴邪也。寒而颊赤多言者,阳中之阴邪也;热而面青多言者,阴中之阳邪也。寒而面青多言者,阴中之阴邪也;若不言者,不可治也。阴中之阴中者,一生九死;阳中之阳中者,九生一死。阴病难治,阳病易医。诊其脉候,数在上,则阳中之阳也;数在下,则阴中之阳也。迟在上,则阳中之阴也;迟在下,则阴中之阴也。数在中,则中热;迟在中,则中寒。寒用热取,热以寒攻,逆顺之法,从乎天地,本乎阴阳也。天地者,人之父母也;阴阳者,人之根本也。未有不从天地阴阳者也。从者生,逆者死,寒之又寒,热之又热者生。金匮大要论云:夜发寒者从,夜发热者逆;昼发热者从,昼发寒者逆。从逆之兆,亦在 ......

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本书目录

简介

卷上
   人法于天地论第一
   阴阳大要调神论第二
   生成论第三
   阳厥论第四
   阴厥论第五
   阴阳否格论第六
   寒热论第七
   虚实大要论第八
   上下不宁论第九
   脉要论第十
   五色[一作绝]脉论第十一
   脉病外内证决论第十二
   生死要论第十三
   病有灾怪论第十四
   水法有六论第十五
   火法有五论第十六
   风中有五生死论第十七
   积聚症瘕杂虫论第十八
   劳伤论第十九
   传尸论第二十
   论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法第二十一
   论肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十二
   论胆虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十三
   论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四
   论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十五
   论脾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十六
   论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十七
   论肺脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十八
   论大肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十九
卷中
   论肾藏虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十
   论膀胱虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十一
   论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十二
   论痹第三十三
   论气痹第三十四
   论血痹第三十五
   论肉痹第三十六
   论筋痹第三十七
   论骨痹第三十八
   论治中风偏枯之法第三十九
   论五丁状候第四十
   论痈疽疮肿第四十一
   论脚弱状候不同第四十二
   论水肿脉证生死候第四十三
   论诸淋及小便不利第四十四
   论服饵得失第四十五
   辨三痞论并方第四十六
   论诸病治疗交错致于死候第四十七
   论诊杂病必死候第四十八
   察声色形证决死法第四十九
卷下
   疗诸病药方六十道
附录一·序
附录二·跋

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