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医经原旨
卷六 疾病第十四   涕泪
清 · 薛雪
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       哭泣而泪不出者,若出而少。涕,水所从生。涕所从出,虽无益于治,工之所当知,道之所生也。(言此虽无益于医治,而工所当知,亦无往非道也。)夫心者,五脏之专精也,(心为五脏六腑之大主,精神之所舍也,故为五脏之专精。)目者其窍也,(目即专精之外窍也。)华色者其荣也。(华色,即专精之外荣也。)是以人有德也,则气和于目;有亡,忧知于色;(人有道德则心和,心和则和气见于目;人有亡失则心忧,心忧则忧气知于色也。)是以悲哀则泣下,泣下,水所由生。(目为宗脉所聚,而众水归之,故悲则泣下。五脏六腑之津液尽上渗于目,心悲气并则心系急,心系急则肺举,肺举则液上溢,故泣出矣。)水宗者,积水也。积水者,至阴也。至阴者,肾之精也。宗精之水所以不出者,是精持之也。辅之裹之,故水不行也。(水宗,水之原也。五液皆宗于肾,故又曰“宗精”。精能主持水道,则不使之妄行矣。)夫水之精为志,火之精为神。水火相感,神志俱悲,是以目之水生也。(志藏于肾,肾属水也。神藏于心,心属火也。目为上液之道,故神志相感则水生于目。)谚云:心悲名曰志悲,志与心精,共凑 ......

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本书目录

绪言
卷一
   摄生第一
   阴阳第二
   脏象上第三
   脏象下第三
卷二
   脉色上第四
   脉色下第四
   经络上第五
卷三
   经络下第五
   标本第六
   气味第七
   论治第八
卷四 疾病第九
   病机
   邪气
   阴阳
卷四 疾病第十
   经脏
   虚实
   时令
卷五 疾病第十一
   五气
   情志
   
   
   伤寒
卷五 疾病第十二
   寒热
   
   
   
   
   鼓胀
   津液
   水疸
   
卷六 疾病第十三
   胎孕
   血枯
   癫狂
   卒痛
   
   痹疝
   
   
   伏梁
   五变
   病变
   杂病
卷六 疾病第十四
   涕泪
   
   
   
   
   
   痈疽
   
   失守
   五逆
   死期
   经终

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