经言望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。何谓也？
此言望、闻、问、切四诊之要，以致精义入神之妙。盖难而易者谓之巧，得其精者谓之工，大而化之之谓圣，圣而不可知之谓神。
然。望而知之者，望见其五色以知其病。
四诊之法，以色为先。《素问·五藏生成》篇曰：色见青如草滋者死，黄如枳实者死，黑如炲者死，赤如衃血者死，白如枯骨者死。此五藏之败色也，故皆曰死。青如翠羽者生，赤如鸡冠者生，黄如蟹腹者生，白如豕膏者生，黑如乌羽者生。此五藏之彩色也，故皆曰生。又如验产妇，面赤舌青，母活子死；面青舌赤，母死子活；唇口俱青，子母俱死之类。所以扁鹊视桓之疾，却步而走，知其不可治也。仓公见齐相舍人奴，食闺门外，望其色而知其伤脾气也，当至春甚，夏病泄血 ......
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