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尚论篇
卷四下 尚论厥阴经症治大意
清 · 喻嘉言
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尚论篇.txt
本书全文检索:
厥阴虽两经交尽之名,然厥者,逆也,肾居极下,逆行而上,以传于肝,故名曰厥阴也。邪传厥阴,其热深矣,热深多发厥,厥证皆属于阳,以阳与阴不相承接,因致厥也。厥后发热,阳邪出表则易愈,厥多热少则病进,热多厥少则病退。所以仲景杂用三阳经治法,即谵语之当下者,但用小承气汤微和胃气,他证皆不用下,正欲其热多,而邪从外出耳。然厥证多兼下利,则阳热变为阴寒者,十居其七。盖木盛则胃土受克,水谷奔迫,胃阳发露,能食则为除中;木盛则肾水暗亏,汲取无休,肾阳发露,面赤则为戴阳。由是阳微则厥愈甚,阳绝则厥不返矣。所以温之、灸之,以回其阳,仍不出少阴之成法也。但厥而下利,阴阳之辨甚微,不便分为二篇,故发其奥于篇首,俾读者先会其意云。
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尚论张仲景《伤寒论》大意
尚论仲景《伤寒论》,先辨叔和编次之失
尚论仲景《伤寒论》,先辨林亿、成无已校注之失
驳正王叔和《序例》
论春温大意并辨叔和四变之妄
详论温疫,以破大惑
卷一
论太阳经伤寒证治大意
太阳经上篇
太阳经中篇
太阳经下篇
卷二
尚论阳明经证治大意
阳明经上篇
阳明经中篇
阳明经下篇
卷三
尚论篇少阳经症治大意
合病
并病
坏病
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卷四上
尚论太阴经症治大意
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卷四中
尚论少阴经症治大意
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尚论厥阴经症治大意
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