(《铁镜》)三朝之内,方是脐风。如七朝之外,定然不是。此证前人只云由脐入腹,以致撮口噤口,而于所以噤撮之故,究未能说出一种理来。今细详贼邪逆犯之理,盖风入于腹,始附于肝,肝,木也,风附木而鸣。目,肝之窍,两眼角故有黄色。入肝必逆犯乎脾。鼻准,脾之属,故准头又有黄色。入脾必逆犯乎肾,两唇属肾,故色黄口撮。入肾必逆犯于心,舌乃心之苗,故舌必强直,到此风火交威,亡之必矣。此证初发,吸乳必较前稍松。(本斋历验此证,每多喷嚏肠鸣,或吐乳等候。)两眼角挨眉心处,忽有黄色,宜急治之,治之最易。黄色到鼻,治之仍易。到人中、承浆,治之稍难。然口不撮而微有吹嘘,犹可治也。至唇收束锁紧,舌头强直,不必治矣。一见眼角、鼻及人中有黄色,即用灯火于囟门、眉心、人中、承浆、两手大指少商,各穴一燋,脐轮六燋,未落脐带,于蒂口火燃,既落,于脐心一燋,共十三燋,风便止而黄即退矣。(卓溪诀云:三朝七日眼边黄,便是脐风肝受伤。急将灯火十三点,此是医仙第一方。)此火攻之法,何异吕祖壶中药,卢公再生方哉?若普天下为儿父母的,依此看治,则十百千万亿 ......
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