夫伤寒者，仲景而下著述，纷然未有定论，大率自霜降后至春分前，感寒而即发，从足太阳膀胱经，郁热以次而传阴经，或太阳不传阳明胃、少阳胆，而即传少阴肾；或不由阳经而直入阴经；或二阳三阳同受而为合病；或太阳膀胱，阳明胃先后受而为并病；或太阳膀胱与少阴肾，阳明胃与太阴脾，少阳胆与厥阴肝，阴阳俱受而为两感之类。此皆感而即病，仲景立法所治之伤寒也。其不即病，而寒毒藏于肌肤之间，至春变而为温，夏变而为暑，或将发而复感暴寒，此是不即发之温病也，暑热病也。若本无冬月所受之邪，而春夏自感暴寒之类，此皆后人通谓之四时伤寒也。若只外感而无内伤者，用仲景法。其本因饮食劳倦所伤，然气虚邪袭，每感寒而显表症，此乃所谓挟内伤之伤寒也。但伤寒挟内伤者十居八九。经曰：邪之所凑，其气必虚。补中益气汤从六经所见之症加减用之。
补中益气汤 治内伤挟外感者，用此汤为主，从六经所见之症加减用之。
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